保存最完好的牌匾上的一些細(xì)節(jié)已經(jīng)融化，但它顯示的克斯扣是一個(gè)goktürk khagan坐在一個(gè)代表兩匹馬的寶座上，兩側(cè)是現(xiàn)年三亞全套服務(wù)（上門按摩）【電話微信1662+044-1662】提供外圍女上門服務(wù)快速選照片快速安排不收定金面到付款30分鐘可到達(dá)跪著的仆人。(圖片鳴謝:uux.cn/z .薩馬舍夫)
（神秘的歷史地球uux.cn）據(jù)生活科學(xué)（湯姆·梅特卡夫）：據(jù)挖掘該遺址的一名考古學(xué)家稱，哈薩克斯坦的描地坐考古學(xué)家在一個(gè)有1500年歷史的古墓中發(fā)現(xiàn)了兩件金飾，這些金飾展示了已知最早的威嚴(yán)對(duì)偉大的可汗(或稱“可汗”)的描繪。可汗是寶座突厥語(yǔ)民族的游牧聯(lián)盟，他們?cè)谠摰貐^(qū)居住了大約三個(gè)世紀(jì)。金飾
負(fù)責(zé)此次發(fā)掘的哈薩繪統(tǒng)三亞全套服務(wù)（上門按摩）【電話微信1662+044-1662】提供外圍女上門服務(wù)快速選照片快速安排不收定金面到付款30分鐘可到達(dá)哈薩克斯坦考古研究所的考古學(xué)家扎伊諾拉·薩馬舍夫(Zainolla Samashev)在一封電子郵件中告訴《生活科學(xué)》(Live Science)，這些奢華的克斯扣金匾描繪了“加冕的君主，莊嚴(yán)地以圣潔的現(xiàn)年姿勢(shì)坐在寶座上，周圍是歷史仆人”。"這清楚地描繪了古代突厥社會(huì)權(quán)力的描地坐神圣性."
這些發(fā)現(xiàn)來(lái)自靠近哈薩克斯坦與中國(guó)、蒙古和俄羅斯西伯利亞偏遠(yuǎn)東部邊境的威嚴(yán)Eleke Sazy遺址，薩馬舍夫和他的寶座同事自2016年以來(lái)一直在那里工作。
考古學(xué)家認(rèn)為，兩塊匾上描繪的khagan是統(tǒng)治阿史那隼家族的成員，可能是埋葬在墳?zāi)怪械膅oktürk王子的親戚。(圖片鳴謝:uux.cn/z .薩馬舍夫)
薩馬舍夫說(shuō)，這座建于6世紀(jì)的格克圖爾克墓保存著一位貴族的遺骸，可能是一位“特金”——古突厥語(yǔ)中的“王子”——他的墓地在7世紀(jì)時(shí)已經(jīng)發(fā)展成為一個(gè)“宗教紀(jì)念建筑群”，用來(lái)神化死者。
薩馬舍夫認(rèn)為，王子可能屬于汗國(guó)的皇家阿史那隼家族——在古突厥語(yǔ)中是“主權(quán)”的意思，也是“汗”一詞的起源公元五世紀(jì)至八世紀(jì)，阿史那隼家族在歐亞中部的草原上建立了兩個(gè)突厥國(guó)家，并一直統(tǒng)治到被另一個(gè)突厥集團(tuán)征服，這個(gè)集團(tuán)就是后來(lái)的維吾爾人。
金色牌匾
這兩塊金匾是在王子被火化的墓室中央發(fā)現(xiàn)的；一個(gè)被火葬場(chǎng)的大火嚴(yán)重?fù)p壞。
測(cè)量大約1.5英寸(3.7厘米)寬，兩者似乎都是皮帶扣的一種形式，皮帶的兩端穿過(guò)其底部的一個(gè)孔，因此它們從腰部垂下。薩馬舍夫說(shuō)，在突厥社會(huì)，這種皮帶扣似乎是權(quán)力的象征，可能意味著佩戴者是一個(gè)地位很高的人。
卡甘出現(xiàn)在每塊牌匾的中央，頭戴華麗的王冠，坐在描繪兩匹馬的寶座上；他的兩側(cè)是兩個(gè)跪著的仆人，用盤子和碗提供食物。
薩馬舍夫說(shuō)，這些是最早得到證實(shí)的對(duì)格爾克人的一個(gè)卡甘人的描述，可能是偉大的卡甘本人。
不知道這些牌匾是否是埋葬在那里的泰金人佩戴的。他說(shuō)，這些衣服可能是他的助手們穿過(guò)的，他們?cè)诨鹪釙r(shí)把它們存放起來(lái)，作為參加神圣儀式的一種方式。
早期土耳其人
中亞的突厥人可能起源于匈奴統(tǒng)治下的一個(gè)民族，匈奴從大約公元前2世紀(jì)到大約公元1世紀(jì)統(tǒng)治著歐亞?wèn)|部的大草原。
許多現(xiàn)代土耳其人是西突厥汗國(guó)的后裔，西突厥汗國(guó)是在六世紀(jì)晚期的內(nèi)戰(zhàn)后在土耳其人中間形成的；以及西土耳其人Khaganate的繼承者Khazar Khaganate，它作為拜占庭帝國(guó)的盟友一直存在到10世紀(jì)。
參與發(fā)掘工作的安卡拉大學(xué)考古學(xué)家塞爾汗納爾(Serhan NAR)告訴土耳其國(guó)有電視頻道TRT·哈伯(Michael Haber ),該墓地很可能發(fā)展成為一個(gè)社會(huì)和文化中心，供人們崇拜特金和格克圖爾克信仰?！癊leke Sazy的紀(jì)念建筑群……與古代土耳其人進(jìn)入歷史舞臺(tái)有關(guān)，以及他們的精神和意識(shí)形態(tài)、宗教和哲學(xué)取向，”他說(shuō)。
薩馬舍夫說(shuō)，該建筑群由石頭和泥土制成，約300英尺(90米)長(zhǎng)，165英尺(50米)寬，有兩個(gè)主要部分，每個(gè)部分都被院墻包圍。
一部分是方形的主廟，包括中央墓室。在它旁邊建造了一個(gè)供朝圣者參觀的“迷宮”。薩馬舍夫說(shuō)，迷宮的中央房間有一座石雕——現(xiàn)已破碎無(wú)頭——它被認(rèn)為代表了墳?zāi)沟闹魅恕?br>在該遺址還發(fā)現(xiàn)了數(shù)百件其他文物。除了金匾之外，考古學(xué)家還出土了銀、鐵和銅的物品；武器；馬匹裝備的殘余；和一個(gè)水晶制成的護(hù)身符，薩馬舍夫說(shuō)。
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